"à césar ce qui est à césar, à dieu ce qui est à dieu  ? cette parole passe souvent pour le dernier mot de jésus sur la politique. parole de séparation et de répartition, qui tend à régir les relations entre le sacerdoce et l’empire, le spirituel et le temporel, l’église et l’état… vision pourtant instable  ! césar peut-il ignorer un dieu qui prétend être soustrait à son pouvoir  ? les chrétiens, qui cultivent le goût de l’engagement dans le monde, peuvent-ils se désintéresser du pouvoir politique  ? . au long de l’histoire, ils suscitent des initiatives dans l’éducation, le soin, la solidarité, l’économie… ces initiatives peuvent-elles se passer des moyens politiques  ? et si la parole décisive de la foi était celle-ci  : il fut crucifié sous ponce pilate  ? des philosophes, des théologiens, des historiens dialoguent pour tenter de répondre à cette interrogation : l’ordre politique et l’ordre religieux peuvent-ils rester indifférents l’un à l’autre  ? "