"S’est-on suffisamment interrogé sur la relation de la pucelle avec son terroir, c'est-à̀-dire ce qui constitue une communauté humaine où chacun se sent lié par un même lieu de naissance, un même quotidien de labeur et, surtout, par des croyances communes nourries de lé́gendes et de traditions.
de sa prime enfance à son départ de la maison paternelle, ses convictions, comme sa pratique religieuse, n’ont fait que s’amplifier. mais, croire en dieu ne suffit pas toujours pour changer le monde. pourtant, ce fut la destinée de jeanne dont la force de caractère, la détermination et le don de soi allaient redonner confiance à tout un pays.
enfant, accompagnée de sa mère, elle allait à̀ grand et à̀ soulosse afin d’y honorer le souvenir des cé́lèbres martyrs que furent sainte libaire et saint elophe.
c’est entre neufchâteau et vaucouleurs, au bord de la meuse, lieu de frontière et de passage, que la jeannette de domremy, lors de ses pèlerinages et de ses méditations solitaires au bois-chenu, comme dans le silence de la chapelle de notre-dame de bermont, accepta la mission qui lui a été mystérieusement confiée.
a l’intérieur de la chapelle, une fresque y représente la seule image probablement connue de la pucelle...
aujourd’hui encore, dans cette douce vallée où serpente la meuse, si l’on se rend disponible, on ressent profondément le souffle d’un terroir marqué par le destin unique d’une jeune lorraine.
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